Petra Bjelica

Šekspir u Budvi – susret lokalnog i globalnog

Petra Bjelica je doktorirala komparativnu književnosti, književni je kritičar, šekspirolog i autor monografije Dostoevsky’s ‘Hamlet’ in 19th-century Russia: The paradox of subjectivity (Bloomsbury Publishing, 2024). Završila je osnovne i master studije na Filološkom fakultetu Univerziteta u Beogradu, smjer Opšte književnosti i teorije književnosti, a kao nosilac Marie-Curie stipedije u okviru INVITE projekta doktorirala je na fakultetu u Veroni na temu uticaja Šekspirovog Hamleta na književno stvaralaštvo Dostojevskog. Osim komparativnih studija književnosti, bavi se teorijom performansa, adaptacijama i remedijacijama Šekspirovog djela, istraživanjem recepcije i izvođenja Šekspira na Balkanu kao i upotrebom digitalnih medija u pozorištu. Autor je i izvođač projekta “Gamlet”, tzv. lecture performans-a, nove hibridne forme koja ujedinjuje elemenete klasičnog predavanja sa elementima i metodologijama umjetničkog stvaralaštva režije, dramaturgije, muzike, likovnih umjetnosti i sl. Stalni je saradnik istraživačkog centra Skenè (Skenè Research Centre: Interdisciplinary Theatre and Drama Studies) na Katedri za anglistiku u Veroni, gdje je radila kao predavač i organizator ljetnje škole posvećene Šekspiru i pozorišnog festivala Verona Shakespeare Fringe Festival.

Šta znači izvođenje ‘globalnog Šekspira’ u lokalnom kontekstu? Kakvi su savremeni trendovi izvođenja i proučavanja Šekspira u svijetu i na koji način se oni reflektuju u lokalnim uslovima?

U izlaganju „Šekspir u Budvi – susret lokalnog i globalnog“, koje je spoj akademskog istraživanja, pozorišne kritike i poziva na diskusiju sa publikom, biće ponuđena analiza predstave Bogojavljenska noć, uz osvrte na Kako Vam Drago i Makbet, u izvođenju kompanije Parabola i Internacionalnog Jork Festivala koje su prikazane na budvanskoj sceni šestog, sedmog i osmog avgusta u okviru pozorišnog programa Budva Grad Teatar. Da li ova specifična lokacija, smještena na obalama koje geografski pripadaju renesansnom konceptu o Iliriji, dodatno osvjetljava značenje komedije? Šta je toponim Ilirije značio u Šekspirovo vrijeme, a šta znači lokalnoj publici danas na budvanskoj sceni između crkava? Sebastijanovo pitanje „Je l’ sav svijet ovdje lud?“ (Bogojavljenska noć, V, I), u kome referiše na Iliriju, poslužiće kao polazna tačka za dublje razmatranje stereotipne reprezentacije ilirskog i balkanskog identiteta, u Šekspirovo vrijeme, iz spoljašnje ‘globalne’ perspektive i iz vizure našeg, ‘lokalnog’ samorazumijevanja.

Dr Petra Bjelica